TCC - SÍNTESE DO LIVRO EVANGÉLICOS EM CRISE

1.       A Importância do discernimento:

Paulo Romeiro inicia esta sessão informando a grande aproximação do Evangelho com diversas formas diferentes de pensar, como exemplo, a dizer que, há evangélicos que enviam dízimos à LBV, pensando se tratar de uma organização evangélica. Outra, pastores utilizando de revistas como, a “Despertai”, a “Sentinela” das Testemunhas de Jeová para ministrar à Escola bíblica, como também cederem seus púlpitos aos mórmons, apenas por se apresentarem como jovens missionários americanos, e pelo fácil trânsito dos adventistas  pelos corredores da igreja protestante, que para o autor este encontro tem um propósito, o proselitismo.

Romeiro reconhece que todo crente tem o direito de mudar de igreja no momento que desejar , ou quando o Senhor direcionar, mas um crente sair da sua igreja evangélica (cristã) para outra alegando que o fez por ter encontrado a verdade, soa muito estranho, e exemplifica com um artigo da Revista Adventista: “um casal da igreja Assembleia de Deus, conheceu a verdade  através do Está Escrito, e fora batizada, e seu esposo está se preparando para seguir o mesmo caminho”.

Romeiro, cita de forma enfática de forma de apostasia o caso de Nehemias Marien, formado em teologia pelo Seminário Presbiteriano de Campinas com  segmento na Inglaterra, França e Estados Unidos, ou seja, uma boa formação teológica, mas que se diz pastor de uma igreja ecumênica do Brasil. Nehemias Marien, ficou conhecido no programa do J.Silvestre por responder perguntas sobre a Bíblia por mais de 6 meses, evidenciando um grande conhecimento da Bíblia, mas isto não foi suficiente, Nehemias, surpreendeu a todos ao publicar um livro com controvérsias intitulado, “Jesus à luz da Nova Era”, um livro onde segundo Romeiro é impossível lê-lo sem encontrar “aberrações doutrinárias sobre a fé cristã, num momento fazendo referências astrológica, reencarnação, sobre o espiritismo, dizendo que a doutrina espírita é em essência cristã, empatizando com Kardec, quando afirma que “o cristianismo e o espiritismo ensinam a mesma coisa”, e não parando por aí, Nehemias, encontrou guarita na seita do Santo Daime, no qual teve uma experiência “espiritual” ao participar de um rito, também defendendo o homossexualismo ao realizar uma cerimônia religiosa entre dois altos funcionários do governo federal do mesmo sexo entre tantas outras “aberrações”, palavra dita por Romeiro.

Outro fato interessante que merece destaque, onde o autor cita um artigo do jornal The New York Times com o título: “Alguns católicos e evangélicos buscam união”, onde um grupo de católicos e eruditos evangélicos, assinaram um documento prometendo reduzir os frequentes conflitos em suas tradições cristãs”, em síntese este documento diz que, católicos não devem evangelizar protestantes e o contrário também. Com esta declaração, Romeiro relata alguns relacionamentos, por exemplo: Nehemias convidou o cardeal arcebispo da cidade para inauguração da sua igreja, ocupando o púlpito por um representante com uma “ungida mensagem”, e posteriormente, inicio uma missa ecumênica das Faculdades Notre Dame, cantando, orando, fazendo a homilia e junto com o padre fizeram a eucaristia. Romeiro também cita o conhecido pastor Benny Hinn, que promove o catolicismo romano e exemplifica, onde Benny Hinn chamou 49 freiras católicas para juntos cantarem o hino “grandioso és tu”, onde ao final as freiras tiraram seus crucifixos e os ergueram para o Senhor, de igual forma, Benny Hinn, fora convidado pelas freiras para uma visita ao convento onde teve uma experiência com Jesus, “acredito que me encontrava literalmente ajoelhado aos pés de Jesus     “, ao receber a hóstia por uma das freiras. É verdade quando Romeiro diz que há uma grande diferença entre o Evangelho pregado pelo protestantismo daquele pregado pelo catolicismo romano, onde não tem como sustentar certos dogmas e ensinos por Roma, como exemplo: a crença no purgatório, assunção de Maria e sua mediação entre Deus e os homens, entre outros.

Paulo Romeiro conclui dizendo que a crise doutrinária que assola a igreja é séria demais para ser ignorada, pois doutrinas e ensinos aberrantes espalham rapidamente, e embora não agrade a muitos, Romeiro defende que os erros devem ser denunciados e a Verdade deve ser proclamada com amor.

2.       Depois do SuperCrentes.

O livro escrito por Romeiro trata de algumas correntes doutrinárias conhecidas como confissão positiva ou Evangelho da Prosperidade, que invadiu as igrejas cristãs no Brasil, cuja doutrina ensina que todo crente deve viver endinheirado, ter uma vida boa e uma vida sem nenhuma enfermidade, onde uma vida oposta significa uma vida de pecado. Romeiro diz que acima das posições citadas, esta teologia trás grandes desvios cristológicos, onde um dos principais precursores, Kenneth Hagin, declara que na cruz, Jesus recebeu uma natureza satânica, e outros defensores desta teologia ensinam que a morte de Jesus na cruz não teve nenhum valor. Concordo com Romeiro, quando diz que quando temos um encontro com Cristo, este encontro envolve paz, alegria e libertação, podendo receber saúde física e prosperidade financeira. 

3.       Culto à personalidade. 
Paulo Romeiro, trás neste tópico, o uso da tecnologia possibilitando a pregação do Evangelho por meio da mídia nos seus diversos meios, rádio e televisão, (mas acrescento nos nossos dias o usa da internet), proporcionando uma maior visibilidade ao "culto à personalidade". Romeiro enfatiza a essência do ser humano em ser um "adorador", levando-o a ser um adorador nas mais diversas formas, seja diante de uma vaca, amuleto, altar e até mesmo a si próprio, chegando ao ponto de adorar até mesmo os mortos. Romeiro alerta que esta prática não é algo moderno, mas em remotos temos também já se praticava tais atos, como exemplo, Jesus no Sermão do Monte alertou sobre àqueles que davam esmolas, oravam e jejuavam tocando trombeta afim de serem vistos, chamando-os de hipócritas, outro exemplo foi na morte de Herodes,que aceitou ser adorado e aclamado pelo povo, e após, fora devorado pelos por vermes, assim aconteceu com Paulo e Barnabé em Listra (At 14.6-13), mas estes não permitiram que fossem adorados, pratica esta não comum em nossos dias. Romeiro baseia esta questão com a Palavra, em Dt 6.13 e Mt 4.10, que diz: "Ao Senhor teu Deus adorarás, e somente a Ele darás culto".

Este fator se agrava quando se trata de "seitas", cuja relação entre os líderes e seus adeptos são intensos, a exemplo, a igreja mórmon, que rende louvor ao seu criador, Joseph Smith com o hino 108 do seu hinário, também os adeptos da seita "Moon" que carregam a foto do seu reverendo para garantir a proteção dos anjos e do mundo espiritual; Romeiro também cita os adeptos do Tabernáculo da fé, cujo líder se declarou ser o anjo do Apocalipse, e o mais conhecido e atual, o culto à personalidade, encontra-se na Igreja Adventista do Sétimo Dia, onde a profetisa Ellen G. White ocupa uma posição de grande destaque; também no conhecido Jim Jones e David Koresh que levou mais de 900 pessoas a um suicídio coletivo, na Guiana em 1978, ainda, encontra-se culto a personalidade dentro da igreja cristã,como o culto ao pastor Jorge Tadeu da Igreja Maná de Portugal e também vista na Igreja Universal do Reino de Deus por seu criador, Edir Macedo. Paulo finaliza este tópico ressaltando que é necessário lembrar que por mais que sejamos vaso usados pelo Espírito Santo, continuamos sendo barro. 

4. Milagres e seus abusos.
Este é um capítulo que considero especial, pois nele Romeiro exemplifica as variadas formas de manifestações miraculosas que aconteceram em um determinado tempo, mas Romeiro trata-o com muito cuidado, pois é necessário evitar possíveis perigos, como, o cetismo, ou seja, a rejeição dos milagres não mais acontecerem em nossos dias, outro é o caminho contrário, de acreditar em tudo que aparece. 

Romeiro diz que variadas manifestações  são importadas da América do Norte e outras são de origem nossa mesmo, exemplos: Dentes de ouro, fenômeno que causou bastante controvérsia dividindo opiniões; a arte de soprar, jogar paletós e de derrubar pessoas, cujo nome mais conhecido é o pastor Benny Hinn, outro, a unção do riso, também conhecida como a "Benção de Toronto", fato este que foi destaque ao ser exibido uma reportagem pelo programa "Fantástico" em 16 de abril de 1995